Перші публікації з історії католицької присутності в м. Києві

Серед праць, присвячених архітектурній спадщині України, дослідження католицького храмового зодчества окремих регіонів залишається нерозпочатим. Питання про храмобудування Київщини (Київської діоцезії) досі Грунтовно не висвітлено у відповідній науковій літературі, не укладений…

Община латинського купецтва

Поза всім, віл 20-х pp. XII ст. протягом століття кількома джерелами була зафіксована «община латинського купецтва», і Київ, як усяке середньовічне місто, утримуючи диференціацію розселення за соціально-професійними ознаками, мав містити…

Легенда щодо київських чудес Яцека

Легенда щодо київських чудес Яцека 1240 р. така: святий молився під час облоги у храмі до Пресвятої Діви, і статуя Пречистої у відповідь попросила не залишати її. святиню, на поталу…

Бернардинський та Єзуїтський храми (перша половина XVII ст.)

Відвідавши Київ 1046 p., військовий інженер Гійом Левассер де Боплан зауважив у Києві на Подолі чотири католицькі храми: домініканський, бернардинський, єзуїтський та кафедральний. Свідчення про бернардинський київський костьол дуже незначні.…

Кафедральний Єпископський костьол (перша половина XVII ст.)

Явище біскупщини, володінь католицького єпископа в місті, привертало увагу багатьох істориків Києва, в історичних монографіях переважно згадуються величезні володіння єпископа в місті*, але досі нема точності ні в питанні про…

Київський католицький єпископ И. Верещинський

У 90-х pp. XVI ст. костьол зафіксований неодноразово: у 1591 р. гетьман Ян Оришовський свідчить у Кракові, що «єдиний у Києві кляївтор належить домініканцям, при ньому звичайно мешкають два монахи»:…