Володимирський собор
Останні публікації

Володимирський собор

Володимирський собор (Патріарший кафедральний собор св. Володимира) — православний собор у Києві, головний храм Української Православної церкви Київського Патріархату. Зовнішнє та внутрішнє оздоблення собору, побудованого на честь хрестителя Русі – князя Володимира, виконано у старовізантійському стилі, який притаманний церквам, що будувалися за часів Ярослава Мудрого та Володимира Святого. Прочитать остальную часть записи »

Інші художники й оформлювані

На пам’ятній дошці, яка висить і сьогодні на внутрішній стіні собору, вказано Миколу Пимоненка, але даних про його участь як живописця в оформленні храму немає. Найімовірніше, його згадано як викладача найвідомішої школи М. І. Мурашка.

Видатний педагог і живописець Микола Іванович Мурашко народився 8 травня 1844 року в знаменитому своїми талантами місті Глухові. У 1863-1868 роках навчався в Петербурзькій академії мистецтв. З 1868 жив і плідно працював у Києві, де у 1875 році заснував Рисувальну школу, яка зіграла величезну роль у розвитку художньої освіти й образотворчого мистецтва в Україні. З цієї художньої школи вийшло багато видатних майстрів. Деякі з них працювали у Володимирському соборі.

Прочитать остальную часть записи »

Вибір віри за літописом

Ніхто ніколи легко не міняє батьківської віри; ніхто не кидає своїх переконань, в яких виховався, безслідно і назавжди. Нову віру приймають або через матеріальні вигоди, які вона несе неофіту, або через міцне переконання, що нова віра краща. Цих останніх людей другої групи ніколи не було багато, не був таким і князь Володимир, хоч літопис настирливо підкреслює, що Володимир охрестився з переконання. Гадаю, що Володимир у той час не мав ані потреби, ані охоти аналізувати, котра віра найкраща; він робив, як йому підказував його здоровий державний розум: християнство було надзвичайно корисне для українського народу, бо єднало його до європейської культури, бо єднало до могутньої держави, якою була тоді Греція: і ось ці політичні мотиви примусили князя Володими Прочитать остальную часть записи »

Роботи В. Котарбінського і братів Свєдомських

Роботи В. Котарбінського і братів Свєдомських мають характер тієї самої школи і настільки схожі виконанням, що важко визначити — де хто, тим більше, що над багатьма творами вони працювали разом. Авторство його визначають за альбомом «Київський Володимирський собор» фотографа Г. Лозовського. Там сказано, що «Преображення Господнє» писав Котарбінський. Це дванадцятий празник, коли Ісус звершив половину свого земного служіння і, довівши достатньо свою божественність дивним ученням і чудесами, вирішив довести це ще й особливим способом. Місцем Преображення Господнього є гора Фавор. Прочитать остальную часть записи »

Михайло Нестеров

Другим художником за обсягом виконаних робіт у Володимирському соборі після В. М. Васнецова є Михайло Васильович Нестеров. Про його творчість написано багато: крім того, відомий художник залишив після себе щоденники, ряд спогадів, багато листів. У літературній та епістолярній спадщині він, детально розкриваючи свої задуми і звершення, ніби милувався власною персоною та інколи, без зайвої скромності, вихваляв себе. Але наше завдання — не давати оцінку кожній особистості, а в тому, щоб показати його участь у розписах собору, в культурному житті того періоду в Києві, тій творчій атмосфері, що оточувала всіх творців справжньої розкоші, що приваблює, нас у храмі. Наведені нижче епізоди з життя Нестерова мають деяке відношення до київського періоду його життя. Тим більше, що художник, Прочитать остальную часть записи »