Володимирський собор

Церква Різдва Іоана Предтечі

Церква була три престольною. Головний престол був освячений в ім’я Різдва Предтечі й Хрестителя Христового Іоана. У правому бічному вівтарі був престол в ім’я Святителя Тихона Задонського, у лівому – в ім’я Святителя Чудотворця Миколая Мирлікійського.

На жаль, у 1930-х роках, коли монастир закрили й віддали під виробництво, баню церкви Різдва Іоана Предтечі знесли, а вцілілі частини надбудували ще двома поверхами, зробивши храм схожим на будівлю цивільного призначення. Цей важкий і масивний об’єм порушив гармонію старовинного ансамблю. Зараз цей корпус настільки псує враження від комплекс пам’яток, що необхідно повернути храмові його первісні форми.

Настоятельський корпус стоїть на схилі гори й замикає з південного боку монастирське подвір’я. Чоловим північним фасадом звернений до собору. Збудований у 1720-1730-х роках за ігумена Мойсея, котр Прочитать остальную часть записи »

Литовський князь Ольгерд

У 1356 році Путивль захопив литовський князь Ольгерд. Наприкінці XIV століття українські землі Великого князівства Литовського були поділені на повіти й волості. Путивль став повітовим центром, лишаючись одночасно резиденцією місцевих князів. На початку XV століття князівське правління в Путивлі припинилося, й Путивльщина опинилася під владою рильського князя Василія Шемяка. На початку 1500 року він разом зі своїм краєм перейшов під владу Великого князя московського Івана III. Унаслідок цього розпочалася війна Москви з Литвою, яка завершилася перемогою Москви у 1503 році. У 1523 році Великий князь московський Василій III Іванович ліквідував останнє удільне князівство й призначив до Путивля свого воєводу – князя Ф. Плещее Прочитать остальную часть записи »

Мовчанський монастир

Монастир органічно вписано у неповторний за красою епічний ландшафт, який втішає мальовничою річкою, що вільно розливається луками під зеленими пагорбами. Таких ідилічних краєвидів нині в Україні збереглося дуже мало. Ллє з історичного погляду ця картина дещо оманлива: заглиблюючись в минуле, можна виявити нині приховані чи забуті драматичні пристрасті, що вирували на берегах Сейму протягом XVII століття: «Это благословенное и ныне столь спокойное Посеймье – некогда главный притон самозванцев и гнездо возмутителей, откуда неистовые толпы стремились беспрестанно буйствовать на пепелище отечества», – так стильно висловився про Путивль вже згадуваний нами краєзнавець першої половини XIX століття Д. Деменков.

Мовчанський монастир має надзвичайно складну й заплутану історію. Атрибуція його в цілому та окремих споруд донедавна не була з’ясована. Всі дотеперішні атрибуції, зроблені в XIX та XX століттях, доводиться визнати сумнівними. Досі більшість дослідників датували стіни й башти монастиря початком XVII століття, надбрамну дзвіницю -1700 роком, собор Різдва Богородиці -1630-1636 роками. Вперше ці атрибуції оприлюднив архімандрит монастиря Сосфсн у рукописі «Краткая историческая записка о Путивльском монастыре» 1855 року, а опублікував у своїй праці 1884 ро Прочитать остальную часть записи »

Церква Св. Миколи у с. Липове

Проте у Волокитиному збереглася одна пам’ятка з числа тих, які входили до складу архітектурного ансамблю маєтку Миклашевських. Це так звані Золоті ворота, що являють собою муровану трипрогонову споруду брами, яка розташована при вході до великого парку і є архітектурним акцентом у забудові села. Парк площею 25 гектарів був заснований у 1829-1830 роках. Вхідна брама до парку була зведена, орієнтовно, в 1857 році.

Споруда вирішена в неоготичній стилістиці. Представляє собою стіну, муровану з цегли й каменю, прорізану трьома стрілч Прочитать остальную часть записи »

Принцип створення монастиря

Нарешті, ми хочемо сказати і про найважливіший принцип створення монастиря – його регулярність, тобто прагнення до правильної геометричної побудови плану обителі. Ця регулярність простежується істориками архітектури в найдавніших монастирях Русі – Свято-Успенському Печорському і Софійському в Києві. Причому цікаво те, що в рівнинній місцевості монастир звичайно робили квадратним у плані, із собором, що стоїть у центрі території; але й у випадку будівництва монастиря на горі, серед лісу і байраків, теж прагнули до прямокутного плану.

Це прагнення д Прочитать остальную часть записи »

05 10 06 08 07 04 03 09