Володимирський собор
Останні публікації

Свідоцтва мандрівників

Свідоцтва мандрівників

У XIV — XVI століттях у Києві були також відомі Кирилівські печери, Іванова печера, печери Звіринець-кого монастиря, а на околицях міста — печери Гнилець-кого та Межигірского монастирів, печери Китаєва та ін.

Більшість з них було засновано як скити вихідцями з Печерської обителі. Проте найвідомішими підземними спорудами все ж були Ближні й Дальні печери Києво-Печерського монастиря. Чимало мандрівників, котрі побували в Києві, відвідали ці підземелля, залишивши свої враження в щоденниках, подорожніх нотатках і книгах.

Чому печери називають дальніми і ближніми

Чому печери називають  дальніми і ближніми

Наприкінці XI століття на дніпровському пагорбі за декілька верст від Києва, поруч з княжим селом Берестове, вже існувала Печерська обитель з Великою церквою — центром монастиря, навколо якої розмішувалися монастирські будівлі. А що відбувалося з печерами, або точніше, в печерах, у яких започаткувався цей монастир?

Маленькі печерки перших ченців-пустельників з часом були поєднані поміж собою й перетворилися на складову частину печерного комплексу, який дістав згодом назву Дальніх, або Феодосієвих, печер.

Початок розвитку другого печерного Прочитать остальную часть записи »

Таємниця мироточивих голів

Таємниця мироточивих голів

Одна з вічно загадкових печерних реліквій — святі мироточиві голови. Це — висохлі черепи, розміщені в скляних або нікельованих посудинах, які зверху закриваються накривками. Ці голови сточують миро (масло), яке ще в давнину вважалося цілющим і використовувалось для лікування різних захворювань.

Вперше мироточиві голови описали мандрівники в XVI ст. На плані А. Кальнофойського вони значаться в Ближніх печерах. З другої половини XVII ст. голови з’являються і в Дальніх печерах, і лише у першій половині ХГХ ст. вони залишаються тіль Прочитать остальную часть записи »

Святі Ближніх печер

Святі Ближніх печер

1. Авраамій Затворник, ХП — ХШ ст. Пам’ять 29 жовтня/11 листопада.

2. Авраамій Працелюбний, XII — ХШ (або XIV) ст. Пам’ять 21 серпня/З вересня.

3. Агапіт, лікар безвідплатний, помер близько 1095 р. Пам’ять 1/14 червня.

4. Олексій Затворник, ХШ ст. Пам’ять 24 квітня/7 травня.

5. Алшій Іконописець, помер близько 1114 р. Пам’ять 17/30 вересня.

У роки Другої світової війни під час окупації Києва 19 вересня 1941 р. німецько-фашистське командування дозволило відновити діяльність монастиря на Нижній території Києво-Печерського заповідника. Ініціатором його відродження був колишній архиепископ Херсонський і Таврійський Антоній (князь Давид Абашидзе), постриженець Києво-Печерської лаври.

Всю війну печери відвідувалися віруючими, в підземних церквах правились служби. За спогадами професора Івана Никодимова, німці спочатку передапи ченцям лише церкви Ближніх печер і декілька корпусів для житла. Згодом — і Дальні печери, а напередодні звільнення Києва дозволил Прочитать остальную часть записи »