Володимирський собор
Останні публікації

Сторінки радянського періоду

Сторінки радянського періоду

Після більшовицького перевороту 1917 р. у житті Києво-Печерського монастиря відбуваються великі зміни. Декретом "Про відділення церкви від держави і школи від церкви", виданим 23 січня 1918 р., все майно церковних і релігійних громад було оголошено надбанням народу. 2 січня 1920 р. все рухоме і нерухоме майно лаври перейшло у відання київських органів радянської влади. Почалося вилучення цінностей. Цей процес відбувався доволі хворобливо і часом не без трагічних наслідків для лаврського духовенства.

Тоді ж видається ряд декретів і постанов щодо обліку і реєстрації пам’яток історії і культури, щодо розвитку музейної справи. Тоді ж починається "…о Прочитать остальную часть записи »

Пересопницький Різдво-Богородичний монастир

Пересопницький Різдво-Богородичний  монастир

У Пересопницькому Євангелії, написаному пізнім уставом, крім заставок і заголовних літер, виконаних у традиційних формах геометричного орнаменту, вміщено чотири прекрасні кольорові мініатюри, які зображують чотирьох Євангелістів. Мініатюри обрамлені широкими орнаментованими рамками, причому для кожного Євангеліста використано інші пишні рослинні орнаменти. Золоте тло мініатюр і яскраві кольори (червоні, зелені, блакитні) надають їм та орнаментам урочистості й життєрадісності. Поряд з наслідуванням канонічних іконографічних зразків, у зображеннях Євангелістів Пересопницького Євангелія помітні окремі риси реалістичного світосприйняття художника. Гадають, що автором мініатюр міг бути один з перекладачів цієї книги — попович Михайло Васил Прочитать остальную часть записи »

Католицькі святині Київського середньовічного замку

Католицькі святині Київського середньовічного замку

Нашестя не зупинило життя міста, але стало тою віхою, яка фіксувала зміну його реального статусу. Протягом другої половини XII-XIII ст. розгромлений Андрієм Боголюбським і спустошений Батиєм Київ вже не був суперником Константинополя  навіть не визнавався удільними руськими князями як столиця. D   Хоча деякий час він ще залишався столицею регіону, уваги католицьких місіонерів і дипломатичних представництв від Ватикану вже не привертав. Руське київське єпископство було фактично ліквідоване. Отже, наступні католицькі споруди постали лише з часом -у новому Київському замку, цитаделі нової влади.

Монастирська огорожа

Монастирська огорожа

Найважливішу роль завжди відігравала монастирська огорожа. Вона відмежовувала, обгороджувала обитель від зовнішнього світу. Навіть первісний невисокий дерев’яний «тин», відзначаючи межі монастиря, візуально додавав ансамблю завершеності й уподібнював його місту, фортеці. Головним елементом огорожі була Свята брама, тобто головний вхід у монастир. Вона вирішувалася особливим чином і виділялася композиційно: адже вона символізувала тісні Врата Спасіння, про які сказано в Євангелії від Луки: «багато хто захочуть увійти, але не зможуть. Тому нерідко паніть при дерев’яній огорожі Свята брама будувалася мурованою і пишно декорувалася. У Софроніївському монастирі Свята брама за Прочитать остальную часть записи »

Поступове відродження

Поступове відродження

Майже півтора століття після нашестя монголо-татарських орд монастир перебував у стані занепаду. Але, незважаючи на це, обитель продовжила своє існування. На жаль, період з XIII до початку XVI століття в історії Печерської лаври сьогодні недосяжний для достеменного вивчення через відсутність історичних джерел.

Уповільнення розвитку культурних і релігійних традицій під час і після монгольського нашестя відбилося й на культі лаврських святих (ченців, похованих у печерах) — про них поступово забувають.